Collections Inventaire des inscriptions sudarabiques – T. III

Présentation

Ce tome, qui porte le numéro 3 de l’Inventaire des inscriptions sudarabiques, publié sous la direction de Christian Robin et sous l’égide de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et de l’Istituto italiano per l’Africa e l’Oriente (ex Istituto italiano per il medio ed estremo Oriente), apparaît en fait en quatrième position dans cette série, après les volumes de Ch. Robin, Gh. Gnoli et A. Avanzini, consacrés respectivement aux inscriptions de Inabba’, Haram, al-Kâfir, Kamna et al-Harâshif pour le premier, Shaqab al-Manassa pour le second et as-Sawdâ’ pour le troisième. Rassemblant les inscriptions provenant de l’antique Qarnaw, aujourd’hui Ma’ïn, il poursuit la publication méthodique des textes provenant du Jawf du Yémen, en attendant celle du site le plus riche de ce point de vue, Barâqish. Ma’ïn constitue un site d’une importance particulière, puisqu’elle fut la capitale de l’un des quatre principaux Etats du Yémen préislamique, mais c’est aussi la seule des quatre capitales antiques où aucun archéologue n’a encore pu donner le moindre coup de pioche.

C’est dire le côté frustrant de l’entreprise qui consiste à publier – ou republier – les seuls textes qui sont restés visibles au cours des siècles, et dont un grand nombre, d’ailleurs, ont disparu depuis qu’ils furent copiés par Halévy il y a cent vingt-sept ans. Du moins, on dispose maintenant, pour les textes qui subsistent, de bonnes photographies qui permettent dans bien des cas des lectures mieux assurées et il était donc souhaitable de tenter une synthèse de nos connaissances sur le site.

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Site : https://www.peeters-leuven.be/
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Tables des matières

Introduction

Section I : Ma’ïn antique, vestiges et histoire

• I. Le site
  • A) Localisation
  • B) Visiteurs
  • C) Nom antique
  • D) Sources antiques et médiévales
• II. Les antiquités
  • A) Inventaire épigraphique
  • B) La ville
  • C) Le temple des « banat ’Àd »
• III. La datation des inscriptions
  • A) Les mentions de souverains
  • B) Les données de la paléographie
  • C) Essais de chronologie relative
  • D) Vers une chronologie absolue
• IV. L’onomastique
  • Noms et épithètes de personne
  • Noms des dédicants de femmes étrangères
  • Noms de lignage, de fraction et de clan
• V. La religion
  • A) Le panthéon
    • a) ’Athtar
    • b) Kahilan
    • c) Manawat
    • d) Nakral)
    • e) dhü-Samawï
    • f) Siyan
    • g) Wadd
  • B) Les symboles divins et monogrammes
  • C) Les temples
• VI. Les institutions et la société
  • A) Les institutions
  • B) La société

Section 2 : Les inscriptions

• I. Inscriptions in situ de l’enceinte
  • A) Porte ouest
  • B) Porte est
  • C) Enceinte
• II. Textes découverts ou retrouvés par la MAFRAY
• III. Autres textes
• IV. Inscriptions du temple des « filles de ’Ad »
• V. Les listes de femmes étrangères