Collections Histoire littéraire de la France. Tome 42-2

Présentation

Un premier fascicule du t. 42 de l’Histoire littéraire de la France, est paru en 1995 avec une notice unique (sur Nicolas d’Autrécourt) relevant, selon l’ancienne formule de la collection, du XIVe siècle rendu à peu près à son milieu. Il se voit complété aujourd’hui d’un deuxième, qui porte témoignage du renoncement à l’ordre chronologique tel que l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres l’a décidé il y a trois ans. Encadrant une notice (sur Évrart de Trémaugon) qui relève de la deuxième moitié du XIVe siècle, deux notices reviennent sur des auteurs traités antérieurement, et deux autres jettent les jalons de l’histoire littéraire de la France au delà du XIVe siècle : la notice sur Théodulfe d’Orléans vient pratiquement remplacer celle qui était parue en 1738, et celle sur Jordan Catala complète ce qu’avait écrit Charles-Victor Langlois en 1921 sur ce missionnaire dominicain de la première moitié du XIVe siècle, tandis que les notices sur le mathématicien Barthélemy de Romans et sur le théologien réformé Théodore de Bèze attestent l’ambition de la collection d’aborder dès maintenant la fin du Moyen Âge et la Renaissance. Et la notice sur Barthélemy de Romans prouve, s’il en était besoin, que l’Histoire littéraire de la France entend donner aux sciences la place qui leur revient dans le paysage intellectuel dont elle construit l’histoire, une place qui ne leur était certes pas contestée mais qui était restée jusqu’à présent un peu marginale. Ces notices sont toutes dues à des savants extérieurs à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, le choix d’une large ouverture de l’entreprise se trouvant ainsi confirmé. Le volume se clôt par un index général de 15 p. du tome 42 (fasc. 1 et 2.).

Tables des matières

Théodulfe d’Orléans, par Christian Ménage.

• 1. Vie de Théodulfe d’Orléans
  • a. Sources
  • b. Origines de Théodulfe
  • c. Au service de Charlemagne (V. 790-798)
  • d. Théodulfe, évêque d’Orléans
  • e. Théodulfe et Louis le Pieux
• 2. L’oeuvre de Théodulfe d’Orléans
  • a. Œuvre poétique
  • b. La Bible de Théodulfe
  • c. Œuvre pastorale
  • d. Œuvre théologique
• Conclusion

Jordan Catala de Sévérac, par Christine Cadrat.Évrart de Trémaugon, par Marion Schnerb-Lièvre

• Les trois leçons
• Discours de Medina del Campo (2 avril 1381)
• Le Somnium viridarii et le Songe du vergier

Barthélémy de Romans et l’arithmétique commerciale au XV^e siècle, par Maryvonne Spiesser.

• 1. Le frère prêcheur et maître d’algorithme
• 2. Fragments de l’oeuvre reconstitués
  • a. Les quatre traités du manuscrit de Cesena
  • b. L’arithmétique spéculative
  • c. Barthélemy de Romans et l’arithmétique marchande
  • d. L’impact du Compendy de la practique des nombres et l’influence de Barthélemy de Romans sur Chuquet
• Conclusion

Théodore de Bèze, par Alain Dufour

• Vézelay, Paris, Bourges, Orléans, 1519-1548
• Lausanne, 1549-1558
• Genève, 1558-1561
• La première guerre de religion, 1562-1563
• Retour à Genève, 1563-1564
• Contre Brenz et les ubiquitaires, 1565-1569
• Deuxième et troisième guerres de religion, 1567-1569
• Bèze el Dudilh, 1568-1571
• La Saint-Barthélemy, 1570-1574
• Contre la Formule de Concorde, 1574-1581
• Un peu d’histoire des Pays-Bas, 1579-1580
• Un peu d’histoire de Genève, 1580-1583
• L’oeuvre historique de Bèze, 1577-1586
• Le Colloque de Montbéliard, 1586-1587
• L’affaire Aubery
• Conciones in tempore belli, 1586-1593
• L’Angleterre et l’érastianisme
• La France d’Henri III et d’Henri IV, 1576-1600
• Un monument qu’on visite, 1580-1605
• L’héritage de Bèze

Corrigenda et addenda. Index

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